Freud explica, entiende el mito Totem y tabú – Doutissima


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Totem y tabú

El mito de Totem y tabú, mencionada por Freud habla de un padre tirano y cruel que es dueño del dominio y la posesión de todas las mujeres. Este expulsa a los niños y tomar posesión de las hembras. Los niños llevan el odio del padre y se unen rebaño contra esta tiranía sexual forzada, que constituye una fuerza para disputar el despotismo paterno.

Ellos están atravesados ​​por sentimientos ambiguos donde el amor y el odio al padre viven en el mismo instante, que aborrece a su padre para este objeto a su necesidad de poder y sus exigencias sexuales, pero al mismo tiempo el amor y admiran.

Después, los niños se unen para matar al padre y luego comerlo. Poco después de este evento, los niños se ven afectados con gran sentimiento de culpa y arrepentimiento, sentimientos, consagran el fallecido en un solo lugar, marcando el comienzo de una deuda con el tirano padre, donde el padre muerto es tan aún más potente.

Y en este “lugar vacío” de la muerte que establece el padre simbólico, también instituir laco sociales, ya que empieza a ser un nuevo orden social que no se impone por la fuerza, sino por la cultura.

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En este mito, la idea insoportable de haber matado a su padre y negó enérgicamente. El parricidio y luego reprimida y un nuevo orden social y establecido. Para cumplir este nuevo orden se establece el representante simbólico del padre muerto – Totem – y reverencia a este tótem traería alivio para el sentimiento de culpa y la impotencia, trayendo una sensación de protección.

complejo de Edipo

Por lo tanto, para Freud, las huellas de esta ambivalencia de sentimientos dirigidos al padre, presente en el mito, encontrar en otros lugares en los niños pequeños y en los neuróticos.

Especificando en el sentido del complejo paterno. Al igual que el mito ve a los niños algo similar cuando se sumerge en esta fase edípica (llamado complejo de Edipo). Los niños se someten después a un deseo de amor para el padre del sexo opuesto, y la muerte deseos para el padre del mismo sexo.

El niño entonces ve al padre como un obstáculo con la madre, y su identificación con su padre ahora toma hostil todo porque desea sustituirla por la madre, que deseen tomar esto para usted. Afirmamos, por tanto, que ya partir de ese prohibición del incesto que la cultura puede ser establecido, y el Edipo y donde opera esta ley, lo que permite el aumento de la asignatura para grabar lo simbólico.

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